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时间:2019-02-16 17:50  编辑:admin
问:你如何理解因果关系?
索达吉汗布:在所谓的广义意义上所谓的行业因果关系。一般来说,只要不做很长时间,所有善恶行业都是由各种存在所创造的。收敛的原因肯定会成熟相应的成果。
根据法律规定,“所有生命的所有职业都不会被摧毁。”当增加原因时,它实际上已经成熟。
这里有两种所谓的业力:一种是导致水果出现的附近原因,它相对较大且明显,可以用肉眼看到。我们的肉眼无法看到我们眼睛远处的原因。
例如,如果人们生病并感到疼痛,有两种可能的原因。一个是附近的原因,例如感冒和食物变得更糟。另一个是一个遥远的事业,如杀死前世,攻击众生,创造邪恶。
佛教认为,人们在生活中发现的许多事情并非巧合,但它们与产前过去或许多行业有关。
但是,这种类型的业务非常隐蔽和强大。世界无法看到这个强大的因素。你只能在我们面前看到原因。你不仅不能看到这个强大的事业,我甚至无法想到它。
因此,佛教的因果关系规律非常深刻,一般人不能依靠自给自足。
在现代教育的影响下,现在很多人都认为佛教噶是一种迷信。事实上,这是一个伟大的邪恶,揭示了他的无知。
在世俗谚语中,因果律是一个无可争辩的事实,解决未被捕获的原因和后果是非常重要的。
当然,因果关系法则的可信度并不意味着它是现实的。
现在有人说:“所有的法律都是空的,因为后果不是天空。”他们认为其他法律可能是空洞的,但我认为原因和结果永远不会是空洞的。
事实上,这种论证是有偏见的。在世俗方面,有一些具体因素必须富有成效。这是不可否认的。但在胜利和正义中,没有原因,果实或天空,但它的空虚并不妨碍梦想的幻觉。
其原因非常深刻。如果您在中间和一般情况下考虑它,它将更容易理解。
前5点的影响还没有达到极限,就是以前没有结束涅槃,因缘不以任何外部环境的成熟,将成熟只在身体头脑痴迷。
换句话说,所有的情感存在都受到了卡玛的强烈影响,并且不受卡玛影响的感性存在不能在世界上使用。
“佛陀报告行业差异”说:“所有观念都存在,取决于行业,属于行业,并遵循自己的业务。
“Nirvana Scripture”说:“善恶的报告就像一个影子。
“现代禅王朝的现代禅说:”这个词“因果关系”是神圣的,它是不可能从世界逃离。
“法律还规定”
因此,只要行业成立,就必须认识到结果,如何逃避也无济于事。
因果是世界的一个伟大的法则,从佛陀和菩萨到邪恶的存在,不能超越事业和结果。正如印刷和光明大师所说,“佛陀是对的,所有存在都有三种形式,原因并没有结果。
“在这个世界上我们可以看到富人,穷人,高尚的人,鬼鬼祟祟的人,庄严的人,丑陋的人,健康的人,很多人。
这些苦味如何不同?
它是由各行各业引起的。
换句话说,所有生命的苦涩的所有差异都是由过去的业力引起的。
同样,所有生命的未来痛苦和幸福取决于行业。
因此,根据达摩的说法,每个人都必须仔细选择原因和后果。
- “纯藏地法”